内容摘要:今年农历清明,我创作了中国画新作《胜利日》,一则为祭奠亲人表达心愿,同时也为了9月中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的纪念。
关键词:胜利;胜利日;中国画;创作;抗日战争暨世界
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胜利日(中国画) 冯 远
今年农历清明,我创作了中国画新作《胜利日》,一则为祭奠亲人表达心愿,同时也为了9月中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的纪念。
1983年秋,我曾携带着抗日战争史料读本和地图赴昔日的晋察冀地区考察寻访当年八路军对日作战的踪迹;去山东聊城查找八路军接受日军投降的文字、图片;又去南京下关寻找当年日军屠城的旧址;更花了大量时间在第二档案馆查阅当年日军施暴的报刊记录……前后历时一年,我创作了“保卫黄河”三部曲《百年家国耻》《义勇军进行曲》《北定中原日》大型历史组画,该作品先后参展无数次,特别是纪念抗日战争胜利40周年、50周年、60周年的活动,每每被点名特邀参加各种纪念展。
而今七十再祭,七十年的岁月虽远去,但历史风烟犹存,今天的我们该拿什么样的作品来表达对历史的铭记与反思?重睹已有的作品虽然同样能激起我们对惨烈战争的回忆,对民族精神的颂扬,让那些富有历史感的作品再一次摄人心魄固然是一个不错的选择,但以今天的眼光和视角去表现、再现那段惨痛的历史,似乎已不能再停留在简单情景图像重现,更不应陷入另一种程式化、概念化的创作误区中图解、符号化历史。今天纪念这个伟大的日子,应该也能够站在历史道义、文明道德的精神高度,既面对历史,也昭示未来,既有缅怀告慰历史,更有警示照鉴现实,从维护、珍惜世界和平的历史角度去揭示、阐释反对过去、当下、未来一切非正义战争的意识和共同责任。然而艺术创作毕竟不是社论式的语言表述和标语口号式的招贴画,不能是简单的历史图片的拼接组合、重复再现;艺术创作需要找到一个恰切的、富有象征意义的视觉图像造型的切入点和经过精心设计的情景细节,进而赋予其所能承载的意义,而且需要可视、可读、可感,具有“艺术的真实性”,如此才能打动观众。







