中国社会科学网讯（通讯员张静）近日，北京市委党校哲学教研部、外语教研部、科研处和国交部共同举办了2016年第1期（总第172期）学术讲坛。加拿大女王大学城市与区域规划学院院长梁鹤年教授应邀作国际学术讲座。讲座主题是“西方文明的文化基因”，哲学教研部副主任童萍主持，部分教员及硕士研究生约40人聆听了讲座。 

　　梁鹤年教授的讲座从其早年丰富的经历对职业生涯转变的影响开始，娓娓道来，阐述其“洋为洋用”理论的智慧源泉和对西方“自由、民主、法治、人权”的独特理解。他以近作《西方文明的文化基因》框架为例，从源头、物竞、天择、适者、生存五篇入手剖析历史现象产生所必备的五大要素，即文化基因、民族性格、时代心态、历史背景和关键人事。 

　　第一篇“源头”重点分析了希腊的理性、罗马的秩序、犹太的敬神和基督的爱人共同造就了西方文明的第一组文化基因——“唯一真”，以及与这些思维发展过程相应的社会、经济和政治背景；第二篇“物竟”通过介绍苏格拉底、柏拉图、奥古斯丁、阿奎那等伟大哲人，凸显了西方从唯物主义、享乐主义到犬儒主义、理性主义的演变过程，从而从物竞角度展现了西方第二组文化基因——“泛人与个人”；第三篇“天择”阐述的是西方个人意识和自由主义如何走上历史舞台，从而创造了空前的物质文明；第四篇和第五篇的“适者”和“生存”，对西方的目标效益型思维方式和东方的关系型思维方式进行对比，深度切入西方以美国为首的全球资本扩张和功利主义现象，揭示这些现象与“唯一真”意识的潜在冲突，并对其持续性提出了质疑。 

　　此外，梁鹤年教授还介绍了大国盛衰的逻辑及“美国梦”与“中国梦”的对比。他将美国梦定义为“强者之梦”，即强者追求利益之梦；而中国梦是“仁者之梦”。 

　　讲座结束后，多位教师纷纷提问，大家就中国的“西化”现象、“强者”与“仁者”的相容性、宗教的“唯一真”与科学的“唯一真”的区别等问题与梁鹤年教授进行了深度的讨论。近3个小时的讲座内容充实、气氛热烈，大家仍感觉时间短暂，意犹未尽。 

　　此次讲座从文化基因的特殊视角解读西方的文明演变，对历史的梳理和分析深入浅出，对我们的教学和科研有一定的启发意义。  

　　（作者单位：北京市委党校外语教研部）