不久前，我有机会与云南著名作家杨明渊一起，去拜访鬻琴碑竖立的地方。

　　“鬻琴碑”竖立在滇黔公路贵州省盘县与云南省富源县交界处。当我们下车后，走不远处就看见竖立有一座“滇南胜境”的古牌坊。我们走到牌坊下，看见一隅立有一块石碑，上面镌刻着“鬻琴碑”三个大字。杨明渊告诉我说，此碑虽无内文，却被载入史册。他说，在平彝县志上记载清朝康熙四十五年（1707年）十月，杭州府钱塘县人孙士寅出任平彝县（今富源县）县令时清正廉洁的事迹。孙士寅在任职期间，爱民如子，廉洁奉公，到康熙五十一年（1713年）五月卸任时，两袖清风，无盘缠回乡。当地老百姓知道后，自动捐钱给他作路费，但他分文不收，只好将自己随身携带的一把心爱的古琴变卖作路费回去。百姓对他清正廉洁的行为深受感动，在他临走时，自发结队来送他到十里之外，依依不舍，挥泪惜别，。

　　他走后，当地人民为怀念这位清官，自行捐款竖立一块“遗爱碑”立于驿道旁，以寄托对他的思念，使其美德流芳百世。

　　“‘遗爱碑’怎么换成‘鬻琴碑’呢？”我问杨明渊。

　　杨明渊说：“到清朝光绪三十四年（1909年），拔贡李恩光编修《光绪平彝县志》时，被‘遗爱碑’记载孙士寅清正廉洁的事所感动，报经当时县令韩再兰批准，重立一块‘鬻琴碑’取代‘遗爱碑’。”

　　“如果没有李恩光的感动，就没有今天这块‘鬻琴碑’。” 我说。

　　杨明渊点点头说：“是的”。

　　此时，杨明渊从他的提包里取出李恩光撰写赞颂孙士寅的一本书给我看。我拿出笔记下李恩光撰写的赞文：“来携此琴来，去鬻（变卖）此琴去……，三年课绩循良奏，百姓见肥使君瘦，长途再将赢马驱，空囊只有焦桐（即古琴）售，焦桐纵售值几何，此古长安道路多……丰碑屹立山一麓。一行巨墨去霞章，百年正年豺狼伏……”。

　　记下这段文字后，我说：“三年课绩循良奏不对吧？应当改为六年课绩循良奏才对。”

　　杨明渊说：“时间出入可能当载记载有误，这无关紧要。遗憾的是，那块古碑在‘文革’时期被愚者当作‘四旧’毁掉。现在的这块石碑是不久前富源县人民政府拨款重新竖立起来的。”