虚无主义侵入历史学，这是历史的大不幸，因为它根本否认历史的客观性和规律性。历史虚无主义者从事着编造历史、肢解历史、碎片化历史的工作。他们“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”。只要肯下功夫，“侵略有功论”、“否定革命论”、“党史诟病论”、“历史人物重评说”、“中国文明西来说”，全都有了立论的根据。但是，正如列宁指出：“在社会现象领域，没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了。挑选任何例子是毫不费劲的，但这没有任何意义，或者有纯粹消极的意义，因为问题完全在于，每一个别情况都有其具体的历史环境。”“如果事实是零碎的和随意挑选的，那么它们就只能是一种儿戏，或者连儿戏都不如。”

　　在国际共产主义运动史上，马克思主义者曾严厉清算过以施蒂纳、蒲鲁东、巴枯宁等为代表的历史虚无主义观点。马克思指出：施蒂纳不过是“试用”或“利用”宗教来替“圣书”写冗长的辩护性的评注的“圣者”，他的哲学的基础“无”就是“神”的代名词；在蒲鲁东那里，“现代各种问题不是解决于社会行动，而是解决于他头脑中的辩证的旋转运动”，他能给我们的历史只是“他本身矛盾的历史”；巴枯宁的“理论”十分浅薄而反动，他的观点无非是“从蒲鲁东、圣西门等人那里乞取而拼凑成的废话”。马克思还告诫说：“只要你们把人们当成他们本身历史的剧中人物和剧作者，你们就是迂回曲折地回到真正的出发点。”

　　中国共产党人是马克思主义的历史主义者，但不是历史虚无主义者。毛泽东说：“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”邓小平也说：“每个党、每个国家都有自己的历史，只有采取客观的实事求是的态度来分析和总结，才有好处。”习近平则更是明确指出：“要警惕和抵制历史虚无主义的影响，坚决抵制、反对党史问题上存在的错误观点和错误倾向。”“我们不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者，不能数典忘祖、妄自菲薄。”

　　但虚无主义却并不因此退出历史舞台。它对中国特色道路、中国特色理论和中国特色制度的历史侵蚀，从根本上否定我们的道路自信、理论自信和制度自信。因此，一定要准确把握中共党史的主题和主线，深刻揭示中共党史的主流和本质，把90多年的党史与鸦片战争以来170多年的中国历史衔接起来，深刻认识历史和人民选择共产党、选择马克思主义、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性。因为只有坚持历史自信，才能真正支撑起道路、理论和制度自信；也只有树立一种对历史的自信，才能更有效地抵制历史虚无主义。